{"id":13276,"date":"2024-11-13T14:57:02","date_gmt":"2024-11-13T13:57:02","guid":{"rendered":"https:\/\/mnmu.rs\/?p=13276"},"modified":"2024-11-22T21:25:02","modified_gmt":"2024-11-22T20:25:02","slug":"obm-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mnmu.rs\/en\/arhiv-salona-obm\/obm-3\/","title":{"rendered":"OBM 3"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Prevod teksta Ota Bihalji-Merina (Peter Merin) \u201eVo\u0111a\u201c, iz publikacije \u201eJedan \u010dovek u Moabitu\u201c, u izdanju saveza proleterskih revolucionarnih pisaca Nema\u010dke<\/p>

Prevod sa nema\u010dkog: Tijana Tropin<\/p>

Peter Merin<\/p>

Vo\u0111a<\/p>

Ovih dana je jedno ime obuzelo mozgove i srca miliona; ime koje je postalo simbol proleterskog internacionalizma; ime koje potresa svet: Telman.<\/p>

U ovom velikom pokretu za oslobo\u0111enje utamni\u010denih nema\u010dkih antifa\u0161ista i njihovog vo\u0111e \u017eelimo da osvetlimo dvostruku sliku vo\u0111stva. Revolucionarno vo\u0111stvo u borbi za ostvarenje istorijski nu\u017ene smene propadaju\u0107eg poretka, koju \u0107e izvr\u0161iti klasa u usponu, i ono drugo \u201evo\u0111stvo\u201c koje su naru\u010dile reakcionarne snage da bi se odr\u017eao poredak koji vi\u0161e nije u stanju da obezbedi egzistenciju svojim porobljenim nadni\u010darima.<\/p>

\u0160to je dublji pad nekog dru\u0161tvenog poretka, \u0161to je dalekose\u017eniji stepen razaranja, utoliko su megalomanskije, samozaljubljenije njegove \u201evo\u0111e\u201c. Vo\u0111e fa\u0161izma imaju dvostruku funkciju: oni preru\u0161avaju bezgrani\u010dnu pohlepu imperijalisti\u010dkih \u017eelja, snove svojih monopolisti\u010dko-kapitalisti\u010dkih nalogodavaca o vladavini svetom, u misiju svoje odabrane rase.<\/p>

Oni neograni\u010dnu \u017eudnju za vla\u0161\u0107u kapitalisti\u010dkih izrabljiva\u010da, nadzornika kmetova finansijskog kapitala, preru\u0161avaju u \u201earistokratsku selekciju\u201c, u razdvajanje nad- i podljudi, li\u010dnosti i mase, gospodara i robova, vo\u0111e i sledbenika.<\/p>

\u201eU preduze\u0107u preduzetnik radi kao vo\u0111a preduze\u0107a, a radnici i \u010dinovnici kao sledbenici.\u201c<\/em> (Zakon o ure\u0111enju nacionalnog rada)<\/p>

Vo\u0111e fa\u0161izma, nesposobne da razre\u0161e protivre\u010dnosti kapitalizma, pozvani su da jo\u0161 neumerenije sprovode plja\u010dkanje naroda. Za to su im neophodne dve suprotstavljene stvari: neograni\u010dena sila vlasti azijatskih despotija i vera izrabljivanih u svoje izrabljiva\u010de. \u017dele da pretvore vlasnike fabrika, rentijere, vojna lica, seosko plemstvo, sve instance vladaju\u0107e klase, njihove poverenike i landsknehte u \u201evo\u0111e\u201c. Kako bi \u201esledbenici\u201c sledili vo\u0111e, oni iluminiraju stari kapitalisti\u010dki svet sjajem pomirljivog narodnog zajedni\u0161tva, sveobuhvatnog radni\u010dkog fronta i nacionalisti\u010dkog (v\u00f6lkisch<\/em>) prevazila\u017eenja klasne borbe.<\/p>

Po\u0161to u tom \u201enarodnom zajedni\u0161tvu\u201c siroma\u0161ni postaju jo\u0161 siroma\u0161niji, a bogati jo\u0161 bogatiji, \u201evo\u0111stvu\u201c fa\u0161izma neophodan je onaj mitsko-misti\u010dni oreol koji ukazuje ka neproverljivim rajevima. Po\u0161to fa\u0161izam nezaposlenima ne daje posla niti gladnima hleba, on dekretom progla\u0161ava bezna\u010dajnost i niskost materijalnih potreba za hlebom i sli\u010dnim luksuzom:<\/p>

\u201e\u010covek kome za zadovoljenje i ispunjenost njegovog \u017eivota ne treba ni\u0161ta sem jela i pi\u0107a nikad nije imao razumevanja za onog koji \u0107e radije oskudevati u svagdanjem hlebu da bi utolio \u017ee\u0111 svoje du\u0161e i glad svog duha.<\/em><\/p>

Ali istinsko razumevanje koje nedostaje onima koji nisu ro\u0111eni za to… mora se barem svesnim odgojem pretvoriti u zazorno po\u0161tovanje<\/em>.\u201c (Hitlerov govor na zasedanju o kulturi Nirnber\u0161kog mitinga 1933)<\/p>

Tako se iza teatralno ure\u0111enog narodnog zajedni\u0161tva ubrzo ukazuje gruba, surova borba posednika i bezemlja\u0161a. I od nezgodnog saznanja da nikad nisu uspeli da pridobiju kompaktnu masu proletarijata da se odu\u0161evi vlastitim ropstvom, fa\u0161isti\u010dki tla\u010ditelji su napravili vrlinu:<\/p>

\u201eZa firera je \u017eivotna potreba da nasuprot sitom, tromom, lenjom, kukavi\u010dkom mno\u0161tvu pripada manjini svesnoj cilja, jasne misli i jasnog delanja<\/em>.\u201c (Gebels, Druga revolucija)<\/p>

Tako gospoda fa\u0161isti\u010dki ideolozi priznaju da su predstavnici jedne male manjine u interesu druge male manjine, naime kapitalisti\u010dkih izrabljiva\u010da.<\/p>

Fa\u0161isti\u010dko vo\u0111stvo pokazalo se kao nastavak diktature bur\u017eoazije poja\u010danim sredstvima terora i ugnjetavanja!<\/p>

Kako ve\u0107inu nema\u010dkog proletarijata uprkos krvavom teroru i najbla\u017eim re\u010dima nije bilo mogu\u0107e podsta\u0107i da prizna Hitlera kao li\u010dnost vo\u0111e, gospodin Hitler je dekretom obznanio da marksizam pori\u010de zna\u010daj pojedinca u istoriji.<\/p>

\u201eMarksizam se predstavlja kao poku\u0161aj Jevreja u okvirima \u010diste kulture da na svim poljima ljudskog \u017eivota isklju\u010de vrhovni zna\u010daj li\u010dnosti i da ga zamene brojem mase.\u201c<\/em><\/p>

Naspram toga, Hitler je slede\u0107eg uverenja: \u201eNapredak i kultura ljudi nisu proizvod ve\u0107ine, ve\u0107 po\u010divaju isklju\u010divo na genijalnosti i delatnoj snazi jedne li\u010dnosti.\u201c<\/p>

Malogra\u0111anski narcis zami\u0161lja istorijski proces otprilike tako da \u201eto \u0161to pravi razum i pravednost dosad nisu vladali svetom poti\u010de samo otud \u0161to jo\u0161 nisu bili prepoznati. Nedostajao je genijalni pojedinac koji je sad nastupio i koji je prepoznao istinu; to \u0161to se on sad pojavio, \u0161to je istina ba\u0161 sad prepoznata, nije neki neumitni doga\u0111aj nu\u017eno proiza\u0161ao iz sklopa istorijskog razvoja, ve\u0107 \u010dist sre\u0107ni slu\u010daj. Mogao se isto tako roditi pet stotina godina ranije i onda bi \u010dove\u010danstvu pri\u0161tedeo pet stotina godina zabluda, borbi i patnji.\u201c<\/p>

Ove Engelsove re\u010di, uperene protiv pretka \u201enema\u010dkog\u201c socijalizma Eugena Diringa, pre pola veka su ve\u0107 presudile tim na\u010delima \u201eprosvetitelja\u201c koje Hitler plagira.<\/p>

Naravno da ljudi stvaraju svoju istoriju. Pod uslovima svoje epohe. U borbi za prevazila\u017eenje sputanih produktivnih snaga, radi ostvarenja vi\u0161eg na\u010dina proizvodnje i naprednog dru\u0161tvenog poretka mase formiraju istoriju: klasu, partiju klase, vo\u0111e partije i time \u201eli\u010dnost\u201c.<\/p>

Staljin je pre vi\u0161e godina odgovorio Emilu Ludvigu na pitanje o ulozi li\u010dnosti u istoriji:<\/p>

\u201eMarksizam niukoliko ne negira ulogu izuzetnih li\u010dnosti niti to da ljudi stvaraju istoriju… Ali naravno da ljudi ne stvaraju istoriju kako im ma\u0161ta nala\u017ee, kako im padne na pamet. Svaka nova generacija zati\u010de odre\u0111ene odnose, koji su ve\u0107 postojali u dovr\u0161enom vidu u trenutku kad se taj nara\u0161taj ra\u0111ao. A veliki ljudi vrede samo u onoj meri u kojoj umeju da ispravno shvate te preduslove, da shvate kako ih treba menjati. Ako ne shvataju te okolnosti i \u017eele da ih menjaju kako im ma\u0161ta nala\u017ee, ti ljudi \u0107e se na\u0107i u polo\u017eaju Don Kihota. Stoga, upravo u skladu s Marksom, ljudi ne treba da se suprotstavljaju okolnostima.\u201c<\/em><\/p>

Ima jo\u0161 vi\u0161e smisla to \u0161to su ti uslovi na kraju krajeva ekonomski, jer revolucionarno ostvarivanje epohe ne le\u017ei ni u zakonima o dru\u0161tvima za za\u0161titu \u017eivotinja i sterilizaciji, ni u hu\u0161kanju na pogrome i neograni\u010denom izrabljivanju, ve\u0107 u prevazila\u017eenju krize i stvaranju vi\u0161eg na\u010dina proizvodnje, koji \u0107e osloboditi produktivne snage koje kapital sputava i razara. A ovde na red dolaze takozvani veliki ljudi:<\/p>

\u201eNaravno, \u010disti je slu\u010daj \u0161to se takav i ba\u0161 taj \u010dovek u to odre\u0111eno vreme uzdigne u datoj zemlji. Ali ako ga precrtamo, postoja\u0107e potra\u017enja za zamenom, i ta zamena \u0107e se na\u0107i, tant bien que mal (kakva-takva), ali na\u0107i \u0107e se na du\u017ee vreme. Bila je slu\u010dajnost \u0161to je Napoleon, ba\u0161 taj Korzikanac, postao vojni diktator neophodan za francusku republiku iscrpljenu sopstvenim ratom; ali to da bi u nedostatku jednog Napoleona neko drugi popunio to mesto dokazano je time \u0161to se takav \u010dovek na\u0161ao kad god je bio neophodan: Cezar, Avgust, Kromvel, itd.\u201c (Engels, pismo Hansu \u0160tarkenburgu, 1895)<\/em><\/p>

Dok su velike vo\u0111e u istoriji klasne borbe ispunjavale socijalni nalog svoje epohe tako \u0161to su koristili saznanja klase u usponu da bi prokr\u010dili put ka vi\u0161oj dru\u0161tvenoj formaciji, \u0161arlatani Hitlerovog kova, idoli koje su naimenovali preduzetnici, propagirali su vlastito vo\u0111stvo najmodernijim reklamnim aparatom. To ta\u0161to malogra\u0111ansko brbljanje o sebi, herojska uloga koju atestira policijski aparat, dr\u017eavno proklamovano firerstvo nije odsjaj neke veli\u010dine, ve\u0107 neophodna i bedna maska diktatora po milosti kapitala, koga je vladaju\u0107a klasa smestila na svoj krhki presto kao najoku\u0161anijeg i najkrvavijeg razbojnika u kostimu usre\u0107itelja \u010dove\u010danstva.<\/p>

Li\u010dnost proleterskog vo\u0111e ne poseduje nimalo onog misti\u010dnog kvaliteta harizmatskog pozvanja, bo\u017eanske odabranosti. Proleterske vo\u0111e bira klasa, na osnovu njihove klasne spoznaje, njihovog vladanja zakonima dru\u0161tvenog razvoja, na osnovu toga \u0161to su usvojili revolucionarno nasle\u0111e, na osnovu njihove aktivnosti i predanosti klasnoj borbi. Oni su najvidljiviji izraz kolektivnosti klase. Oni su delegati najnaprednijeg dela proletarijata koji se \u201epretvore u ni\u0161ta \u010dim radni\u010dke mase izgube poverenje u njih\u201c (Staljin).<\/p>

\u201eJedan pojedinac ne sme da odlu\u010duje. Odluke pojedinca su uvek ili gotovo uvek jednostrane odluke\u2026 Na temelju iskustava iz tri revolucije znamo da je od stotinu odluka koje donose pojedinci, koje nisu kolektivno proverene i ispravljene, njih devedeset jednostrano.\u201c<\/em><\/p>

Ovo ka\u017ee Staljin, u\u010denik i nastavlja\u010d u\u010denja Marksa i Lenjina, vo\u0111a svetskog proletarijata, o pitanju kulta li\u010dnosti.<\/p>

Nikad re\u010d \u201evo\u0111a\u201c nije bila diskreditovanija nego pod fa\u0161isti\u010dkom diktaturom. U ovo vreme, kad je svaki parazitski izrabljiva\u010d, svaki poru\u010dnik landsknehta, svaki d\u017eelat i neprijatelj radnika proizveden u firera u Tre\u0107em rajhu.<\/p>

Nikad re\u010d \u201evo\u0111a\u201c nije bila sadr\u017eajnija nego na frontu ilegale, na frontu revolucionarne klase. Nikad re\u010d \u201evo\u0111a\u201c nije bila opravdanija nego tamo gde u podzemnoj orgaizaciji klasnog otpora vo\u0111a, poslanik partije, ostaje nevidljiv i neimenovan. Vo\u0111a pred pu\u0161\u010danim cevima preduzetnika, u senci d\u017eelatove sekire, putokaz iz mo\u010dvare fa\u0161isti\u010dkog varvarstva: njihov broj je broj revolucionarne partije.<\/p>

Partija u ilegalnoj borbi \u010deli\u010dno i nesalomivo stoji protiv brutalne i glajh\u0161altovane kontrarevolucije. Najzreliji slojevi socijaldemokratskih radnika Nema\u010dke razvijaju se prema komunizmu i zajedno s jedinom revolucionarnom partijom bore se za svrgavanje fa\u0161isti\u010dke diktature kapitala.<\/p>

Onaj ko je obrazovao Komunisti\u010dku partiju u Nema\u010dkoj, ko se borio za nju, odgajao njene kadrove, ko je u\u010dio od Marksa, Lenjina i Staljina, utamni\u010deni vo\u0111a antifa\u0161ista u Nema\u010dkoj, jeste Telman. On nas i dalje vodi, u inat svim tamni\u010dkim zidovima.<\/p>

Stoga \u0107e Telman biti osu\u0111en. Za sud je naru\u010den poseban aparat. Ma\u0161ina pravosu\u0111a koja osim fabrikacije la\u017enih iskaza, falsifikovanih dokumenata, krivokletstava, podmi\u0107enih svedoka, za sudski sto postavlja ubice u SA uniformama. Taj krvni\u010dki sud nadenuo je sebi ime \u201enarodni sud<\/em>\u201c.<\/p>

S Telmanom antifa\u0161iste treba li\u0161iti vo\u0111e. Ve\u0107 tri decenije neumornog rada ovaj proleterski vo\u0111a proveo je u borbi za socijalizam. Za vreme rata borio se protiv imperijalisti\u010dkog genocida, u doba sloma imperijalisti\u010dkog carstva borio se protiv izdaje Eberta, \u0160ajdemana, Noskea, Severinga i Velsa, a za proletersku revoluciju. U periodu ponovnog uspona reakcionarnih snaga borio se za ujedinjeni front svih radnika protiv fa\u0161izma.<\/p>

Telmanu se treba osvetiti za hrabrost, delatnost i nepobedivost njegove partije, njegove klase. Na njemu se treba osvetiti za snagu proleterske odbrambene borbe koja se uprkos svim vladinim poternicama, svim SA mu\u010dili\u0161tima i svem d\u017eelatskom radu \u0161iri, sti\u010de mo\u0107 i u sebi nosi novi veliki napad. Mase radnika u svim zemljama sveta nedavno su uzvratile udarac provokatorima po\u017eara u Rajhstagu. Nacionalsocijalisti\u010dki sudski poslu\u017eitelji, Hitler, Gering, Gebels, slomili su zube o Dimitrova.<\/p>

Borba za oslobo\u0111enje proleterskog vo\u0111e Telmana i svih utamni\u010denih antifa\u0161ista vodi se uz naprezanje svih sila, s dubokom unutra\u0161njom povezano\u0161\u0107u, uz svest o pobedi proleterskog internacionalizma.<\/p>

Jer Telman, to je istovremeno Tom Muni u SAD, Gram\u0161i u Italiji, Tim Bak u Kanadi, Grifin na Novom Zelandu, Pijade u Jugoslaviji, Rig u Kini i Rako\u0161i u Ma\u0111arskoj, koji posle osam godina fa\u0161isti\u010dke tamnice treba da iza\u0111e pred Hortijeve krvave sudije.<\/p>

Telman, to je simbol \u017eive sile antifa\u0161izma, to je borba protiv izrabljivanja i tla\u010denja, protiv nacionalnog podstrekavanja, rasne mr\u017enje, kulturnog varvarstva i imperijalisti\u010dkog rata.<\/p>

Borba za proleterskog vo\u0111u Telmana, za bezimene vojnike proleterske revolucije u robija\u0161nicama kapitalisti\u010dkog sveta, jeste deo velikog zadatka svetskih revolucionarnih snaga za oslobo\u0111enje potla\u010denih klasa i naroda. Gvozdeni korak na mar\u0161u nema\u010dke i internacionalne radni\u010dke klase ka socijalisti\u010dkom oslobo\u0111enju.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Prevod teksta Ota Bihalji-Merina (Peter Merin) \u201eVo\u0111a\u201c, iz publikacije \u201eJedan \u010dovek u Moabitu\u201c, u izdanju saveza proleterskih revolucionarnih pisaca Nema\u010dke Prevod sa nema\u010dkog: Tijana Tropin Peter Merin Vo\u0111a Ovih dana je jedno ime obuzelo mozgove i srca miliona; ime koje je postalo simbol proleterskog internacionalizma; ime koje potresa svet: Telman. U ovom velikom pokretu za […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"elementor_canvas","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[143],"tags":[],"class_list":["post-13276","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arhiv-salona-obm"],"yoast_head":"\nOBM 3 - \u041c\u041d\u041c\u0423<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/mnmu.rs\/en\/arhiv-salona-obm\/obm-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"OBM 3 - \u041c\u041d\u041c\u0423\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Prevod teksta Ota Bihalji-Merina (Peter Merin) \u201eVo\u0111a\u201c, iz publikacije \u201eJedan \u010dovek u Moabitu\u201c, u izdanju saveza proleterskih revolucionarnih pisaca Nema\u010dke Prevod sa nema\u010dkog: Tijana Tropin Peter Merin Vo\u0111a Ovih dana je jedno ime obuzelo mozgove i srca miliona; ime koje je postalo simbol proleterskog internacionalizma; ime koje potresa svet: Telman. U ovom velikom pokretu za […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/mnmu.rs\/en\/arhiv-salona-obm\/obm-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"\u041c\u041d\u041c\u0423\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/muzejnaivneimarginalneumetnosti\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-11-13T13:57:02+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-11-22T20:25:02+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"goranmilo\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"goranmilo\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/arhiv-salona-obm\\\/obm-3\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/arhiv-salona-obm\\\/obm-3\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"goranmilo\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/5cbee7912543be5b762980311cbd6b39\"},\"headline\":\"OBM 3\",\"datePublished\":\"2024-11-13T13:57:02+00:00\",\"dateModified\":\"2024-11-22T20:25:02+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/arhiv-salona-obm\\\/obm-3\\\/\"},\"wordCount\":1941,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/#organization\"},\"articleSection\":[\"\u0410\u0440\u0445\u0438\u0432 \u0441\u0430\u043b\u043e\u043d\u0430 \u041e\u0411\u041c\"],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/arhiv-salona-obm\\\/obm-3\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/arhiv-salona-obm\\\/obm-3\\\/\",\"name\":\"OBM 3 - \u041c\u041d\u041c\u0423\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-11-13T13:57:02+00:00\",\"dateModified\":\"2024-11-22T20:25:02+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/arhiv-salona-obm\\\/obm-3\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/arhiv-salona-obm\\\/obm-3\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/arhiv-salona-obm\\\/obm-3\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"\u041f\u043e\u0447\u0435\u0442\u043d\u0430\",\"item\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"OBM 3\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/\",\"name\":\"\u041c\u041d\u041c\u0423\",\"description\":\"\u041c\u0443\u0437\u0435\u0458 \u043d\u0430\u0438\u0432\u043d\u0435 \u0438 \u043c\u0430\u0440\u0433\u0438\u043d\u0430\u043b\u043d\u0435 \u0443\u043c\u0435\u0442\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/#organization\",\"name\":\"\u041c\u041d\u041c\u0423\",\"url\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/01\\\/Logo-MNMU-1-2-e1663202065107.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/01\\\/Logo-MNMU-1-2-e1663202065107.jpg\",\"width\":300,\"height\":262,\"caption\":\"\u041c\u041d\u041c\u0423\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/muzejnaivneimarginalneumetnosti\",\"https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/channel\\\/UCtww058_pFjWYHx2rDvTZVw\",\"https:\\\/\\\/www.instagram.com\\\/museumofnaivemarginalart\\\/?igshid=YmMyMTA2M2Y\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/5cbee7912543be5b762980311cbd6b39\",\"name\":\"goranmilo\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/3964ec7334b4516fff36923798bc278da0c3ee20525f3366915e7fce794ed9f3?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/3964ec7334b4516fff36923798bc278da0c3ee20525f3366915e7fce794ed9f3?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/3964ec7334b4516fff36923798bc278da0c3ee20525f3366915e7fce794ed9f3?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"goranmilo\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/mnmu.rs\\\/en\\\/author\\\/goranmilo\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"OBM 3 - \u041c\u041d\u041c\u0423","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/mnmu.rs\/en\/arhiv-salona-obm\/obm-3\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"OBM 3 - \u041c\u041d\u041c\u0423","og_description":"Prevod teksta Ota Bihalji-Merina (Peter Merin) \u201eVo\u0111a\u201c, iz publikacije \u201eJedan \u010dovek u Moabitu\u201c, u izdanju saveza proleterskih revolucionarnih pisaca Nema\u010dke Prevod sa nema\u010dkog: Tijana Tropin Peter Merin Vo\u0111a Ovih dana je jedno ime obuzelo mozgove i srca miliona; ime koje je postalo simbol proleterskog internacionalizma; ime koje potresa svet: Telman. U ovom velikom pokretu za […]","og_url":"https:\/\/mnmu.rs\/en\/arhiv-salona-obm\/obm-3\/","og_site_name":"\u041c\u041d\u041c\u0423","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/muzejnaivneimarginalneumetnosti","article_published_time":"2024-11-13T13:57:02+00:00","article_modified_time":"2024-11-22T20:25:02+00:00","author":"goranmilo","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"goranmilo","Est. reading time":"10 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/mnmu.rs\/arhiv-salona-obm\/obm-3\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/mnmu.rs\/arhiv-salona-obm\/obm-3\/"},"author":{"name":"goranmilo","@id":"https:\/\/mnmu.rs\/#\/schema\/person\/5cbee7912543be5b762980311cbd6b39"},"headline":"OBM 3","datePublished":"2024-11-13T13:57:02+00:00","dateModified":"2024-11-22T20:25:02+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/mnmu.rs\/arhiv-salona-obm\/obm-3\/"},"wordCount":1941,"publisher":{"@id":"https:\/\/mnmu.rs\/#organization"},"articleSection":["\u0410\u0440\u0445\u0438\u0432 \u0441\u0430\u043b\u043e\u043d\u0430 \u041e\u0411\u041c"],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/mnmu.rs\/arhiv-salona-obm\/obm-3\/","url":"https:\/\/mnmu.rs\/arhiv-salona-obm\/obm-3\/","name":"OBM 3 - \u041c\u041d\u041c\u0423","isPartOf":{"@id":"https:\/\/mnmu.rs\/#website"},"datePublished":"2024-11-13T13:57:02+00:00","dateModified":"2024-11-22T20:25:02+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/mnmu.rs\/arhiv-salona-obm\/obm-3\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/mnmu.rs\/arhiv-salona-obm\/obm-3\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/mnmu.rs\/arhiv-salona-obm\/obm-3\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"\u041f\u043e\u0447\u0435\u0442\u043d\u0430","item":"https:\/\/mnmu.rs\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"OBM 3"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/mnmu.rs\/#website","url":"https:\/\/mnmu.rs\/","name":"\u041c\u041d\u041c\u0423","description":"\u041c\u0443\u0437\u0435\u0458 \u043d\u0430\u0438\u0432\u043d\u0435 \u0438 \u043c\u0430\u0440\u0433\u0438\u043d\u0430\u043b\u043d\u0435 \u0443\u043c\u0435\u0442\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438","publisher":{"@id":"https:\/\/mnmu.rs\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/mnmu.rs\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/mnmu.rs\/#organization","name":"\u041c\u041d\u041c\u0423","url":"https:\/\/mnmu.rs\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/mnmu.rs\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/mnmu.rs\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Logo-MNMU-1-2-e1663202065107.jpg","contentUrl":"https:\/\/mnmu.rs\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Logo-MNMU-1-2-e1663202065107.jpg","width":300,"height":262,"caption":"\u041c\u041d\u041c\u0423"},"image":{"@id":"https:\/\/mnmu.rs\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/muzejnaivneimarginalneumetnosti","https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCtww058_pFjWYHx2rDvTZVw","https:\/\/www.instagram.com\/museumofnaivemarginalart\/?igshid=YmMyMTA2M2Y"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/mnmu.rs\/#\/schema\/person\/5cbee7912543be5b762980311cbd6b39","name":"goranmilo","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3964ec7334b4516fff36923798bc278da0c3ee20525f3366915e7fce794ed9f3?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3964ec7334b4516fff36923798bc278da0c3ee20525f3366915e7fce794ed9f3?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3964ec7334b4516fff36923798bc278da0c3ee20525f3366915e7fce794ed9f3?s=96&d=mm&r=g","caption":"goranmilo"},"sameAs":["https:\/\/mnmu.rs"],"url":"https:\/\/mnmu.rs\/en\/author\/goranmilo\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mnmu.rs\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13276","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mnmu.rs\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mnmu.rs\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mnmu.rs\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mnmu.rs\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13276"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/mnmu.rs\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13276\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13493,"href":"https:\/\/mnmu.rs\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13276\/revisions\/13493"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mnmu.rs\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13276"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mnmu.rs\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13276"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mnmu.rs\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13276"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}